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春種一粒粟,秋收萬顆子上一句 下一句

發布時間:2019-10-15     來源:wenzhangw  瀏覽次數:0

春種一粒粟,秋收萬顆子上一句 下一句出自南北朝李紳的《古風二首 / 憫農二首》原文翻譯: 春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。

鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。 古風二首 / 憫農二首拼音版: chūn zhǒng yī lì sù ,qiū shōu wàn kē zǐ 。sì hǎi wú xián tián ,nóng fū yóu è sǐ 。

chú hé rì dāng wǔ ,hàn dī hé xià tǔ 。shuí zhī pán zhōng cān ,lì lì jiē xīn kǔ 。

※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準確。李紳的詩詞大全《新樓詩二十首。海榴亭(在新樓北花開最早所望更高)》 《別雙溫樹》 《宿揚州水館》 《紅蕉花》 《過梅里七首家…今列題于后。憶題惠山寺書堂》 《過荊門》 《重到惠山》 《新樓詩二十首。龜山》 《壽陽罷郡日有詩十首…不殊今編于后兼紀瑞物。虎不食人》 《憶壽春廢虎坑余以春二月至郡主吏舉所職稱霍…去郡三載》 《卻入泗口》 《過梅里七首家…今敝廬數堵猶存今列題于后。早梅橋》 《過梅里七首家…今列題于后。憶東郭居(效丘遲)》 《卻渡西陵別越中父老》 《壽陽罷郡日有詩十首與追懷不殊今編…紀瑞物。別連理樹》 《若耶溪(西施采蓮、歐冶鑄劍所)》 《慶云見》 《入揚州郭》 《渡西陵十六韻》 《題白樂天文集》 《新樓詩二十首。琪樹》 《到宣武三十韻》 《鑒玄影堂》 《憶春日太液池亭候對(長慶三年)》 《過梅里七首家…今敝廬數堵猶存今列題于后。翡翠塢》 《新樓詩二十首。海棠》 《拜三川守》 《過鐘陵(余長慶三年除江西觀察使,奉詔不之任)》 《憫農》 《古風二首 / 憫農二首》 《和晉公三首》 《壽陽罷郡日…瑞物。發壽陽分司敕到又遇新正感懷書事》 《悲善才》 《宿揚州》 《新樓詩二十首。南庭竹》 《別石泉》 《華頂》 《新樓詩二十首。望海亭(在臥龍山頂上越中最高處)》 《答章孝標》 《過吳門二十四韻》 《壽陽罷郡日有詩十首與追懷…兼紀瑞物物。初出淝口入淮》 《過梅里七首家…今列題于后。憶西湖雙鸂鶒(效鮑明遠)》 《宿瓜州》 《朱槿花》 《贈韋金吾》 《憶登棲霞寺峰(效梁簡文)》 《賦月》 《新樓詩二十首。北樓櫻桃花》 《憶被牛相留醉州中時無他賓牛公夜出真珠輩數人》 《拜宣武軍節度使》 《新樓詩二十首。杜鵑樓》 《至潭州聞猿》 《轉壽春守太和庚戌歲二月祗命壽陽時替裴…詩人之末云》 《早渡揚子江(時王璠在浙西)》 《聞猿》 《初秋忽奉詔除浙東觀察使檢校右貂》 《憶春日曲江宴后許至芙蓉園》 《壽陽罷郡日有詩十首與追懷…兼紀瑞物物。憶東湖》 《靈蛇見少林寺》 《新樓詩二十首。龍宮寺》 《聞里謠效古歌》 《登禹廟回降雪五言二十韻》 《杭州天竺、靈隱二寺頃歲亦布衣一游…追思為詩二首》 《欲到西陵寄王行周》 《新樓詩二十首。靈汜橋》 《柳二首》 《姑蘇臺雜句》 《答章孝標》 《憶春日太液池亭候對》 《憶至鞏縣河宿待家累追懷》 《重別西湖》 《涉沅瀟》 《移九江(效何水部。余自九江及今周一紀矣)》 《溯西江》 《新樓詩二十首。城上薔薇》 《望鶴林寺》 《卻到金陵登北固亭》 《壽陽罷郡日有詩十首與追懷…兼紀瑞物物。入淮至盱眙》 《守滁陽深秋憶登郡城望瑯琊》 《新樓詩二十首。東武亭》 《新樓詩二十首。寒林寺》 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》 《毗陵東山》 《新樓詩二十首。水寺》 《卻望無錫芙蓉湖》 《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》 《回望館娃故宮》 《皋橋》 《新樓詩二十首。晏安寺》 《龜山寺魚池》 《過梅里七首家…今敝廬數堵猶存今列題于后。憶放鶴》 《憶過潤州》 《宿越州天王寺》 《新樓詩二十首。橘園》 《泛五湖(效謝惠連)》 《憶萬歲樓望金山》 《古風二首 / 憫農二首》 《江南暮春寄家》 《卻到浙西》 《趨翰苑遭誣構四十六韻》 古風二首 / 憫農二首譯文及注釋 譯文春天播種下一粒種子,到了秋天就可以收獲很多的糧食。天下沒有一塊不被耕作的田,可種田的農夫卻仍然有餓死的。

農民在正午烈日的暴曬下鋤禾,汗水從身上滴落在禾苗生長的土地上。誰又知道盤中的飯食,每顆每粒都是農民用辛勤的勞動換來的呢?

注釋⑴憫:憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。⑵粟:泛指谷類。⑶秋成:一作“秋收”。⑷四海:指全國。閑田:沒有耕種的田。⑸餐:一作“飧”。 古風二首 / 憫農二首鑒賞 第一首詩一開頭,就以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收,用“種”和“收”贊美了農民的勞動。第三句再推而廣之,展現出四海之內,荒地變良田,這和前兩句聯起來,便構成了到處碩果累累,遍地“黃金”的生動景象。“引滿”是為了更有力的“發”,這三句詩人用層層遞進的筆法,表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力,這就使下文的反結變得更為凝重,更為沉痛。“農夫猶餓死”,它不僅使前后的內容連貫起來了,也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收,而他們自己還是兩手空空,慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索“是誰制造了這人間的悲劇”這一問題。詩人把這一切放在幕后,讓讀者去尋找,去思索。要把這兩方綜合起來,那就正如馬克思所說的:“勞動替富者生產了驚人作品(奇跡),然而,勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿,但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美,但是給勞動者生產了畸形。”

第二首詩,一開頭就描繪在烈日當空的正午,農民依然在田里勞作,那一滴滴的汗珠,灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬顆子”,到“四海無閑田”,乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的;這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象,可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜,終年辛勤勞動的生活。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的說教,不是無病的呻吟;它近似蘊意深遠的格言,但又不僅以它的說服力取勝,而且還由于在這一深沉的慨嘆之中,凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。

這兩首小詩在百花競麗的唐代詩苑,同那些名篇相比算不上精品,但它卻流傳極廣,婦孺皆知,不斷地被人們所吟誦、品味,其中不是沒有原因的。

首先,這兩首詩所抒寫的內容是人們經常接觸到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有許多熟視無睹的情況,如果一旦有人加以點撥,或道明實質,或指出所包含的某種道理,就會覺得很醒目,很清楚,從而加深了認識。這兩首小詩所以有生命力,就有這一方面的道理。

“春種一粒粟,秋收萬顆子”,這個春種秋收的景象大概是人人習見,眾人皆知的,然而往往難于像詩人那樣去聯系社會、階級而思考一些問題。詩人卻想到了,他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農夫猶餓死”的殘酷現實。這一點撥就異常驚人醒目,自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”,這原是人們天天接觸,頓頓必食的,然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農民在烈日之下的汗水聯系在一起。詩人敏銳地觀察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪,引人去思索其中的道理,從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。

其次,詩人在闡明上述的內容時,不是空洞抽象地敘說和議論,而是采用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理,這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。這些辛苦并換來了大量的糧食,該說是可以生活下去的,但最后一句卻凌空一轉,來了個“農夫猶餓死”的事實。這樣,前后的情況形成鮮明的對比,引發讀者從對比中去思考問題,得出結論,如此就比作者直接把觀點告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前兩句并沒有說農民種田怎樣辛苦,莊稼的長成如何不易,只是把農民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節作了一番形象的渲染,就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實。所以詩人最后用反問語氣道出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水,真是體微察細,形象而貼切。

最后,詩的語言通俗、質樸,音節和諧明快,朗朗上口,容易背誦,也是這兩首小詩長期在人民中流傳的原因。 李紳簡介李紳(772-846),字公垂,潤州無錫(今江蘇無錫市)人。元和元年進士。曾為翰林學士、宰相,后出任淮南節度使。他和白居易、元稹等人交往密切,在元、白提倡


 
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